:: H I S T O R I A D E L A C O M U N I D A D J U D Í A D E R O D A S ::
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En el Siglo XIX
 n 1837 un temor pestilente se esparció por la isla,y avisados por el Gran rabino, muchos de los habitantes se fueron a la villa Candilli, que a partir de allí se convirtió en el nuevo establecimiento judío. Entre las víctimas había solo 10 judíos. En 1840 se realizó una acusación de ritual asesino a los Judíos de Rodas. En la víspera de Purim el gobernador, Yusuf Pasha,con la instigación de los clérigos griegos y los cónsules europeos, bloquearon el barrio judío, arrestaron al Gran Rabino, Jacob Israel y a los dirigentes y los pusieron prisioneros. Pero el 6 de noviembre por los esfuerzos del Count Camondo, Crémieux, y Montefiore, se obtuvo la aceptación del sultán que declaró todas las acusaciones de ritual asesino nulas e inválidas. Debe mencionarse que tres judíos y tres cristianos fueron llevados de Rodas a Constantinopla para su comprobación y fue así que la inocencia de los judíos fue establecida.
En 1851 hubo más sufrimiento por un terremoto. La comunidad envió al Rabino Rahamim Franco de Egipto a Europa par recibir fondos de ayuda, y recolectó más de 40,000 francos (aproximadamente 8,000 dólares norteamericanos). En 1855 una parte del barrio judío sufrió daños por la explosión de pólvora y en 1863 un incendio destruyó el mercado paralizando el comercio de los judíos. En 1880, mientras muchos comercianes judíos que comerciaban con la isla de Cassos retornaban a Rodas para celebrar Pesaj (pascua judía) el vapor que los traía fue capturado por piratas y los judíos capturados y usados como guías pero luego, a instancias del gobernador de Rodas fueron rescatados y los piratas atrapados.
Los judíos de Rodas mantienen (*) dos grandes sinagogas, la Gran Sinagoga, que fue destruida por la artillería en 1440, y reconstruida con permiso del Papa Sixto IV en reconocimento a los servicios judíos durante el sitio de la ciudad, destruida luego del sitio y vuelta a construirsepor el Rabino Samuel Amato; y la SInagoga Shalom, construida en 1593 por Raphael Margola.Hay además dos sinagogas más pequeñas —la Sinagoga Camondo, llamad así en honor al Count Abraham de Camondo que la construyó; y el Tikkun Hazot— y dos midrashot. El comercio de la isla es controlado por los judíos ya que muchos de ellos eran marineros y porteros. Los judíos estaban en buenos términos con sus vecinos.
Hay (*) dos escuelas, una para niños y otra para niñas y varios "Talmud Tora". Hay una constante migración a Asia.
Entre los rabinos de Rodas pueden ser mencionados: Hayyim ben Menahem Algazi, en el siglo XVII; Moses Israel, autor de "Mas'at Mosheh" (Constantinopla, 1734); Ezra Malki; Moses ben Elijah Israel, autor de "Mosheh Yedabber" (Constantinopla, 1827); y Jedidiah ben Samuel Turski,en el siglo XVIII. En el Siglo XIX tres rabinos de la familia Israel se distinguen como autores: Judah b. Moses b. Elijah, y Jacob y Rahamim Judah (1824-91). El Rabino Actual (1905) es Moses Judah Franco (*) . Prominente en la vida pública es en especial la familia Menasché, uno de cuyos miembros Boaz Menasché Effendi, es juez de la corte de apelaciones.
(*) Se recuerda que el texto fue escrito entre 1901 y 1906 cuando la isla era turca -hoy es griega- y existía una amplia comunidad judía en la isla.
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Fuente: Jewish Encyclopedia, por Gotthard Deutsch y Abraham Galante [entrar] traducción del inglés al español de Marcelo Benveniste
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